诗圣

今年,我们和deepseek杜甫、豆包杜甫、kimi杜甫都聊了聊

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赏梅祈福 正月初七游草堂

“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。”4日,成都浣花溪畔的杜甫草堂博物馆正如陆游诗中所写,梅花绽放,暗香浮动。人们扶老携幼,相偕至草堂祭拜诗圣杜甫,赏梅祈福。2月4日上午举行的祭拜诗圣杜甫活动的现场。(成都杜甫草堂博物馆供图)相传女娲在正月初七捏泥造人,这一天也被称作“人日”。农历正月初七不仅是民间传说里女娲造人的日子,更是纪念诗圣杜甫的重要时刻。同为唐代诗人的高适就

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2023年2月,ChatGPT横空出世,我们推出“请AI作为杜甫写诗”,当时大家觉得,AI杜甫也就小学生水平吧。2024年2月,Sora的出现显示AI又发展到了新阶段,我们又推出“杜甫写诗还发来照片”,虽bug频出,但也发现,AI杜甫“越来越像活生生的人了”。2024年2月,AI杜甫发给红星新闻的“受访者照片”又是一年的2月,AI已经从美国一枝独秀,变成了国产AI百花齐放的局面,尤其是Deepse

《由诗而圣》:把杜甫仅看作诗人,那还不免小觑了他

(更多新书好书推荐,点击知事荐书)大诗人杜甫在晚年饱尝颠沛流离之苦后深有感触地说:“百年歌自苦,未见有知音。”老杜生前寂寞,确如宋人张伯玉所云:“寂寞风骚主,先生第一才。”但老杜身后却不寂寞。其人被尊为“诗圣”,其诗被誉为“诗史”,在漫长的中国文学史上享有特殊的地位。 他上继中国诗歌的《风》《骚》传统,是中国古典诗歌的“集大成者”;他下开中国诗歌的“新世界”,影响广泛而深远。可以说,在杜甫死后的1

(新春见闻)成都举办乙巳蛇年“人日游草堂”活动祭拜诗圣杜甫

2月4日是农历正月初七,成都杜甫草堂博物馆举办乙巳蛇年“人日游草堂”活动,祭拜诗圣杜甫,以表达对诗圣杜甫的深深敬意。据悉,“人日游草堂”历史源远流长,自宋代以来,杜甫草堂每年都会迎来大量的文人墨客,共同祭拜诗圣杜甫。时至清代,诗人、书法家何绍基特地于“人日”这一天行至杜甫草堂向诗圣祭拜,并题“锦水春风公占却,草堂人日我归来”对联,由此开启了成都“人日游草堂”的风俗传统。如今,每年“人日”,成都市民

《由诗而圣》:把杜甫仅看作诗人,那还不免小觑了他

(更多新书好书推荐,点击知事荐书)大诗人杜甫在晚年饱尝颠沛流离之苦后深有感触地说:“百年歌自苦,未见有知音。”老杜生前寂寞,确如宋人张伯玉所云:“寂寞风骚主,先生第一才。”但老杜身后却不寂寞。其人被尊为“诗圣”,其诗被誉为“诗史”,在漫长的中国文学史上享有特殊的地位。 他上继中国诗歌的《风》《骚》传统,是中国古典诗歌的“集大成者”;他下开中国诗歌的“新世界”,影响广泛而深远。可以说,在杜甫死后的1

农历初七“人日”到:人气、风光、仪式感,尽在杜甫草堂

每年农历初七的成都,人气与风光尽在杜甫草堂。这一天不仅是传说中女娲造人的日子,更是纪念诗圣杜甫的重要时刻。每年此时,文人墨客、市民游客纷纷前往草堂,祭拜这位伟大的诗人,缅怀他的卓越贡献。2025年2月4日上午,成都杜甫草堂博物馆一如既往地举办了盛大的“人日”祭拜诗圣活动。上午10时,随着一曲悠扬的琴箫合奏,在大雅堂前广场上,乙巳年人日祭拜诗圣仪式正式开始。司仪以庄重深情的语调,介绍了“人日”祭拜诗

(新春见闻)“人日”谒草堂 梅香觅诗魂

中新社成都2月4日电 (记者 贺劭清 安源)“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”4日,农历正月初七,一年一度的“人日”祭拜诗圣仪式在成都杜甫草堂博物馆举行。2月4日,祭拜诗圣仪式在成都杜甫草堂博物馆举行。 中新社记者 安源 摄 “人日”游草堂拜杜甫的渊源,始于高适、杜甫的“人日”唱和。自清代何绍基题联肇始,每年“人日”在草堂凭吊诗圣,赏梅祈福,成为成都市民过春节的习俗。浣花溪畔,柳色染新,寒梅压枝